Культурні практики пам’яті у сучасному суспільстві в контексті репрезентації та трансформації колективної пам’яті

  • Марина Александровa Харківська державна академія культури; Запорізький національний університет https://orcid.org/0000-0002-2722-398X
  • Анжеліка Семененко Національна академія образотворчого мистецтва і архітектури https://orcid.org/0000-0002-3989-2152
Ключові слова: етика журналістики, комеморативні практики, культурна пам’ять, медіатизація пам’яті

Анотація

Мета статті полягає у з’ясуванні характеру еволюції комеморативних підходів у вітчизняному інформаційному полі під час Війни за Незалежність України та окреслити шляхи гармонізації професійних журналістських стандартів із запитами суспільства на екологічне вшанування трагічних подій.

При підготовці статті застосовано комплекс загальнонаукових і спеціальних підходів, зокрема системний і медіатичний аналіз, структурно-функціональний метод, компаративістику, інструменти етичної та контент-рефлексії для оцінки цифрових і документальних форматів збереження колективного досвіду в умовах екзистенційної війни та суттєвих зсувів у усвідомленні ідентичності.

Наукова новизна полягає в упровадженні концептуального розмежування між ефемерними цифровими симулякрами скорботи й інституціоналізованими формами довготривалої пам’яті. Обґрунтовано необхідність запровадження принципів рефлексивної емпатії та заборони шок-контенту задля уникнення ретравматизації родин у глобалізованому алгоритмічному середовищі.

Доведено, що якісна меморіалізація потребує відмови від емоційного надриву та сенсаційності на користь системного супроводу і захисту приватності постраждалих. Це виводить суспільний дискурс жалоби на якісно новий рівень солідарності та гуманності, що вкрай важливо для суспільства, яке у кривавій й довготривалій війні викристалізовує власну суб’єктність. Визначено, що перехід від ефемерних онлайн-істерик до стійких інституційних практик формує надійний захисний бар’єр проти руйнівного впливу інформаційних маніпуляцій та організованої амнезії.

Медіа важливо створювати внутрішні етичні кодекси із чіткою забороною на використання деструктивного візуального контенту, запроваджувати правило попередньої верифікації архівних світлин із родинами полеглих, переорієнтувати стрічки новин з одномоментних емоційних спалахів на аналітичні матеріали й довготривалі освітні проєкти.

Завантаження

Дані завантаження ще не доступні.

Посилання

Бриж Є. Як етично інформувати про смерті й поранення. П’ять порад. Детектор медіа. 2024. 18 березня. URL: https://detector.media/production/article/224300/2024-03-18-yak-etychno-informuvaty-pro-smerti-y-poranennya-pyat-porad/

Для лінійних аудіовізуальних медіа набули чинності оновлені Правила мовлення у дні пам’яті. Національна рада України з питань телебачення і радіомовлення. 2026. 20 липня. URL: https://webportal.nrada.gov.ua/dlya-linijnyh-audiovizualnyh-media-nabuly-chynnosti-onovleni-pravyla-movlennya-u-dni-pam-yati/

Закон України «Про засади державної політики національної пам’яті Українського народу». Документ 4579-IX. Редакція від 08.03.2026. Верховна Рада України. Законодавство України. URL: https://zakon.rada.gov.ua/laws/show/4579-20#Text

Котубей-Геруцька О. Пам’ять і чутливість у медіа: медійники про межу між інформуванням і сенсацією та емпатію без травматизації. Суспільне Культура. 2024. 9 грудня. URL: https://suspilne.media/culture/887531-pamat-i-cutlivist-u-media-medijniki-pro-mezu-miz-informuvannam-i-sensacieu-ta-empatiu-bez-travmatizacii/

Наумова О. Мирослава Барчук: Велика війна змушує переосмислювати національну пам’ять, народжує нові наративи й новий канон героїв. ДМ Суспільного. 2025. 4 вересня. URL: https://stv.detector.media/spilnota/read/9023/2025-09-04-myroslava-barchuk-velyka-viyna-zmushuie-pereosmyslyuvaty-natsionalnu-pamyat-narodzhuie-novi-naratyvy-y-novyy-kanon-geroiv/

Правила мовлення в дні пам’яті для лінійних аудіовізуальних медіа. Затверджено рішення Національної ради України з питань телебачення і радіомовлення. 21.08.2025, № 1692 (у редакції рішення Національної ради України з питань телебачення і радіомовлення. 25.06.2026, № 1665). Національна рада України з питань телебачення і радіомовлення. 2026. 20 липня. URL: https://webportal.nrada.gov.ua/wp-content/uploads/2026/06/R-2026-01665-D.pdf

Проєкт церемоніалу хвилини мовчання. Український інститут національної пам’яті. 2025. 11 лютого. URL: https://uinp.gov.ua/memorializaciya/proyekt-ceremonialu-hvylyny-movchannya

червня – вебінар «Говоримо про пам’ять відповідально: як медіа висвітлювати меморіальні практики». Детектор медіа. 2026. 9 червня. URL: https://detector.media/infospace/article/250370/2026-06-09-23-chervnya-vebinar-govorymo-pro-pamyat-vidpovidalno-yak-media-vysvitlyuvaty-memorialni-praktyky/

Memory of the World. UNESCO. URL: https://www.unesco.org/en/memory-world?hub=80162

Боднар Г. Від «колективної пам’яті» до «пам’яті груп» та постпам’яті: до питання розвитку і сучасних викликів у студіях пам’яті. Україна-Польща: історична спадщина і суспільна свідомість. 2020. № 13. С. 257-288. DOI: https://10.33402/up.2020-13-257-288

Борук В. Візуалізація колективної пам’яті в сучасному українському мистецтві. Культурно-цивілізаційна проблематика у дослідженнях молодих науковців. Збірка наукових статей та тез наукових повідомлень за матеріалами наукового круглого столу Інституту культурології НАМ України та кафедри культурології НаУКМА (Київ, 17 квітня 2025 р.). Київ: ІК НАМ України, 2025. С. 7-11.

Голик H. Пам’ять культури на роздоріжжях науки: проблеми теорії. Україна модерна. Міжнародний інтелектуальний часопис. 2017. 14 серпня. URL: https://uamoderna.com/demontazh-pamyati/holyk-collective-memory/

Головач Н. Штучний інтелект і цифрові технології в збереженні культурної спадщини: можливості та ризики. Бібліотекознавство. Документознавство. Інформологія. 2026. № 1. С. 83-89. DOI: https://doi.org/10.32461/2409-9805.1.2026.356339

Гриценко О. Вступ: теоретичні засади дослідження і концептуальна модель культури пам’яті. Культура пам’яті сучасного українського суспільства: трансформація, декомунізація, європеїзація / Гриценко О., Гончаренко Н., Кузнєцова І. та ін. Київ: Інститут культурології НАМ України, 2020. С. 11-26.

Гудзенко О., Кімлик Р. Онлайн-активізм у процесах самоорганізації українців в умовах воєнного стану. Габітус. 2025. Вип. 78, Т. 2. С. 9-14. DOI: https://doi.org/10.32782/hbts.78.2.1

Довганик О. Специфіка розуміння політики пам’яті крізь призму культурних кодів у промовах В. Зеленського в 2022-2023 роках. Культура пам’яті. Гендерні рецепції. Локальні історії. Збірник наукових статей та тез наукових повідомлень за матеріалами наукових круглих столів: «Жінка в українській народній культурі: від Богині в трипільських орнаментах до образів жінки-захисниці Батьківщини», 30.11.2023; «Трансформація культури пам’яті за кризових умов та практики її збереження», 01.12.2023 (співорганізатор – кафедра культурології НаУКМА). Київ: ІК НАМ України, 2023. С. 87-91.

Ємченко Н. Антон Дробович: «Пам’ять – це поле для справедливості». Публічне інтерв’ю з головою Інституту національної пам’яті Антоном Дробовичем у рамках виставки ГОЛОСИ Музею «Голоси Мирних» Фонду Ріната Ахметова. Історична правда. 2024. 26 вересня. URL: https://www.istpravda.com.ua/articles/2024/09/26/164330/

Киридон А. Політика пам’яті в Україні (1991-2015 рр.). Україна-Європа-Світ. Міжнародний збірник наукових праць. Серія: Історія, міжнародні відносини. 2015. Вип. 15. С. 244-250.

Ковальська-Павелко І. Історична і соціальна пам’ять: спільне та особливе. Проблеми політичної історії України, 2018. № 13. С. 280-289.

Коник А. «Історична пам’ять» та «політика пам’яті» в епоху медіакультури. Вісник Львівського університету. Серія: Журналістика. 2009. Вип. 32. С. 153-163.

Кривда Н., Сторожук С. Вплив медіа на колективну пам’ять. Гуманітарні студії: педагогіка, психологія, філософія. 2020. Вип. 8 (1). C. 90-99. DOI: https://doi.org/10.31548/hspedagog2020.01.090

Культура пам’яті сучасного українського суспільства: трансформація, декомунізація, європеїзація / Гриценко О., Гончаренко Н., Кузнєцова І. та ін. Київ: Інститут культурології НАМ України, 2020. 352 с.

Нагорна Л. Історична культура: концепт, інформаційний ресурс, рефлексивний потенціал. Київ: ІПіЕНД ім. І.Ф. Кураса НАН України, 2014. 382 с.

Нагорна Л. Культура історичної пам’яті. Культура історичної пам’яті : європейський та український досвід / за заг. ред. Ю. Шаповала. Київ: ІПІЕНД, 2013. С. 9-34.

Прохватілова О. «Глобальне село 2.0»: соціальна пам’ять в епоху штучного інтелекту. Габітус. 2025. Вип. 79, Т. 1. С. 32-37. DOI: https://doi.org/10.32782/hbts.79.1.5

Сарапій М. Масова культура як фактор формування колективної історичної пам’яті. Наукові записки інституту журналістики. 2026. Т. 88, № 1. С. 208-219. DOI: https://doi.org/10.17721/2522-1272.2026.88.17

Сарапій М. Медіатизація історичної пам’яті в цифрову епоху. Вчені записки ТНУ імені В. І. Вернадського. Серія: Філологія. Журналістика. 2026. Т. 37 (76), № 2. Ч. 2. С. 223-228. DOI: https://doi.org/10.32782/2710-4656/2026.2.2/33

Яблонський Я. Місця пам’яті як аналітична категорія соціології простору: застосування в українському контексті. Габітус. 2025. Вип. 76. С. 69-79. DOI: https://doi.org/10.32782/hbts.76.10

Яненко Я. Комеморативні практики в дискурсі журналістикознавства. Образ. 2025. № 2 (48). С. 21-29. DOI: https://doi.org/10.21272/Obraz.2025.2(48)-21-29


Переглядів анотації: 3
Завантажень PDF: 1
Опубліковано
2026-11-07
Як цитувати
АлександровaМ., & Семененко, А. (2026). Культурні практики пам’яті у сучасному суспільстві в контексті репрезентації та трансформації колективної пам’яті. Старожитності Лукомор’я, (5), 201-214. https://doi.org/10.33782/2708-4116.2026.5.482
Номер
Розділ
Новітні часи